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寺庙恭请四大金刚石雕佛像弥勒佛石雕佛像韦陀石雕佛像
作者: 来源: 发布时间:2018/10/21 10:55:52 浏览次数:4592次
泉州凯岩石业工厂雕刻的四大天王石雕、四大金刚石雕、 弥勒佛石雕佛像 、 韦陀石雕佛像 、 佛像石雕等均采用福建优质花岗为原材料,均由惠安石雕之乡惠安雕刻工艺师纯手工打造,可根据要求定制。 漳州寺庙恭请四大金寺庙恭请四大金刚石雕佛像弥勒佛石雕佛像韦陀石雕佛像:
四大天王石雕是佛教的护法天神,俗称“四大金刚”石雕。 四大天王石雕分别是哪些呢?凯岩石业跟您一起了解下:
四大天王,又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,位于第一重天,第一重天又叫四天王天,通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧,天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。 四大天王,又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,位于第一重天,第一重天又叫四天王天,通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧,天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。四大天王分别是: 东方持国天王:“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,名持国天王。住须弥山白银埵,身为白色,穿甲胄,手持琵琶或阮琴,有两义:一、弦乐器松紧要适中,太紧则易断,太松则声不响,表行中道之法;二、是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教。他负责守护东胜神洲,以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国天王的部众,是‘二十诸天’中的第四天王。
南方增长天王:“增长”意为能传令众生,增长善根,护持佛法,故名增长天王。住须弥山琉璃埵,身为青色,穿甲胄,手握宝剑,有两义:一、宝剑象征智慧,慧剑斩烦恼;二、为的是保护佛法,不受侵犯。他负责守护南赡部洲,以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众,是‘二十诸天’中的第五天王。
西方广目天王:“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。住须弥山水晶埵,身为红色,穿甲胄,手缠一条龙或是蛇,有两义:一、表世间多变之意,二、是龙神的首领。另一手上拿着宝珠,表内心不变之意。他负责守护西牛贺洲,以龙王等为广目天王的部众,是‘二十诸天’中的第六天王。
北方多闻天王:又名毗沙门,“多闻”意为颇精通佛法,以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵,身为绿色,穿甲胄,左手卧银鼠,右持宝伞(或作宝幡),有两义:一:伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污;二、用以遮蔽世间,避免魔神危害,以护持人民财富。又名施财天,是古印度的财神。他负责守护北俱芦洲,以夜叉与罗刹为多闻天王的部众,是‘二十诸天’中的第三天王。
四大天王也被称为“风调雨顺”。中国佛教徒认为南方增长天王持剑,司风;东方持国天王拿琵琶,司调;北方多闻天王执伞,司雨;西方广目天王持蛇,司顺。组合起来便成了“风调雨顺”。 韦陀石雕佛像: 弥勒佛石雕佛像:
请欣赏凯岩石业将四大天王、四大金刚以石雕的形式展示及传承下去。
工厂主要承接传统石雕古建的设计、雕刻,寺庙工程、大型石雕佛像、观音石雕像、石雕龙柱、石栏杆、石塔、石亭、牌坊山门等腰并开发了系列园林石雕产品,如寺院装饰石雕、庭院水景石雕、园林学校石雕、户外休闲石雕等等。 凯岩人相信每块石头都独馥艺术气息,以善用千年文化雕凿工艺的研究、传承、融合和发扬,使石雕作品承载艺术文化、体现更多社会价值。 。
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